ספר מלכים

בכמה אירועים ישנו עימות גלוי או נסתר בין דוד ליואב בן צוריה. פעם אחר פעם רואים את העמדה הפנימית של יואב שאינה עומדת בקנה אחד עם אישיותו של דוד המלך. בשיור זה התמקדנו בכמה נקודות שבר בין הדמויות: כיבוש רבת בני עמון, משל האישה התקועית ומרד אבשלום.

איזה מסר מלמד אותנו הנביא? מה רמז יואב לדוד אחרי מות אוריה החיתי?

אחת השאלות המשמעותיות שעולות מדמותו של יואב היא: איך יתכן שליואב, איש אמונו של דוד, שר הצבא שלו ומי שמתלווה אליו לאורך כל הדרך, יש סוף כ"כ מר...

הנגינה היא עם נפש, עם כל הכוחות וכך היא מתבטאת בחיי דוד. עם המנגינה ניתן ממש להרים עולמות "והיה כנגן המנגן ותהיי עליו רוח ה'"

התיאור הראשון שמובא בתנך על דוד הוא "יודע נגן", מה המשמעות של התואר הזה שתופס מיקום כ"כ מרכזי באופיו של דוד המלך? אם גם אנחנו יודעים מי מבין נבחרי הציבור יודע נגן?

בסדרת השיעורים שלפנינו חוזר הרב אל סיפור המגיפה בסוף פרקי דוד(שמואל ב'), בניסיון להבין לעומק את מקורה וסיבתה-המובאת בכתובים בקיצור וכצופן. בשיעור זה פותח הרב בקריאה ראשונית והשוואה בין שני עונשים שונים הבאים על העם- הרעב בפרק כא והמגיפה בפרק כד, בזיקה, בדומה ובשונה ביניהם. בהמשך עובר המיקוד אל הבנת סיפור המגיפה בפרק כד, סיבתה והקולות השונים העולים בתוך סיפורה תוך קריאה מדוקדקת בפסוקים. ברכת ה' עליכם!

ראינו שנימדרשים, האחד מצדיק את דוד על שהוא רוצה לעשות חסד עם בני עמון והאחר מוכיחו על כך, ובאמת יש מקום לברר איך ניתן ללמד על דוד זכות כשעובר על איסור מפורש? האם העונש לעמון ומואב שעשר דורות לא יבואו בקהל ה' זה עונש פורפורציונלי על חטאם שסך הכל לא קידמו את בני ישראל בלחם ומים?

במבט פשוט המלחמה בבני עמון מליאה בכשלים, 'וישמע דוד', שמועה דרך אגב, ולא 'ויגידו לדוד' כמו שרואים במקומות אחרים. דוד שולח רק את הגיבורים עם יואב ואבישי וכצעד חריג הוא לא יוצא למלחמה. במלחמה עצמה מתברר שיואב כלל לא יודע שהוא הולך להילחם מול שתי צבאות והמצב מסתבך, יש הפתעות. כל ההתנהגות של דוד דורשת בירור, התנהגות חריגה שלא נמצאת במקומות אחרים. היסוד להבנת הפרק נמצא בתהליך המדיני שמוביל דוד: מלחמות יחד עם הושטת יד לשלום. מוסר עולמי.

דוד רוצה לבנות את המקדש אך נאמר לו מפי ה' שהמצב עוד לא מתאים לכך, שני דברים חסרים: מנוחה מהאויבים והקמת בית מלוכה המשכי לדוד. כתוצאה מכך, בכל הפרקים הבאים דוד פועל בכדי להגיע למצב הזה. דוד עושה סדר עולמי, אם על ידי מלחמה ברוע ואם על ידי הושטת יד לשלום. נעיין בשיעור בפרק י' בשמואל ב' ונראה איך דוד מגיב למעשה המביש שעושים בני עמון.

ניתן למצוא ארבעה הבדלים משמעותיים בין מלכות שאול לדוד: 1. מערכת היחסים עם מלכים ועמים אחרים. 2. המלחמות עם עמים אחרים 3. הלחימה מול עמלק 4. היחס לגבעונים. בשיעור נרחיב בהתבוננות בארבעת ההבדלים הללו, ונראה את המורכבות שקיימת בכל אחת מהתקופות.